黑學處世經黑學處世祖師曹操(2)
呂布見曹操乘馬遠去,便對董卓說:“剛才曹操似乎有行刺的跡象,及被發現,便佯裝獻刀。”在呂布的提醒下,董卓也覺得曹操剛才的舉動值得懷疑。正說間,董卓的女婿李儒來到。李儒是董卓的謀士,是個很有心計的人。他一聽董卓介紹曹操剛才的所作所為,便說:“曹操妻小不在京城,只獨居寓所。今差人請他來,他若無疑而來,便是獻刀;若推託不來,必是行刺,便可逮捕審問。”董卓即依照李儒的主意,派遣四個獄卒前去傳喚曹操。良久,獄卒回報說:“曹操根本不曾回寓所。他對門吏聲稱丞相差他有緊急公事,已縱馬飛奔出東門去了。”李儒說:“曹操心虛逃竄,行刺無疑。”董卓大怒,便下令遍行文告,畫影繪形,懸賞通緝曹操。
可見,曹操在行動前早已想到失敗後怎樣全身而退。相機行事最關鍵的是在緊急關頭靈活機智,使自己得以保全性命。由此可見,曹操是一個全身成事的英雄,而不是一個捨身取義的莽漢。事情的成敗,都有主客觀許多因素,只有把握住最有利的條件和機會,選擇最恰當的方式,才能成功。
坐收漁翁之利
袖手旁觀、隔岸觀火,這一謀略就是充分利用敵方內部的矛盾和衝突,坐享其成。這就要求使計者對事物的發展趨勢有一個正確的判斷,必須非常熟悉瞭解對方的情況,而曹操兩次使用此法,真可謂深諳此計。
袁紹臨終之時,由其妻劉氏及謀士審配、逢紀操縱,立三子袁尚為大司馬將軍,統領冀、青、幽、並四州之地。其長子袁譚深為不滿,欲與袁尚一爭高下。恰在此時,曹操乘連勝之威,進攻黎陽。袁譚迎戰大敗,只好派人向袁尚求救。袁尚只撥5000兵相助,且在半路上被曹軍全部截殺。此後,袁尚即不再增派援兵,意欲借曹操之手除掉其兄。袁譚大怒,便欲投降曹操。消息傳到冀州,袁尚擔心袁譚降曹後並力來攻,便親自率領大軍去黎陽救助袁譚。袁譚聞訊大喜,遂打消了投降的念頭。不久,袁熙、高幹也領救兵來到黎陽城下。四支兵馬並在一處,仍然不是曹操的對手,黎陽很快就被曹軍攻破。袁氏兄弟與高幹只好棄城逃走。曹操引兵追趕,袁譚與袁尚退入冀州堅守;袁熙與高幹則在城外下寨,以成犄角之勢。曹軍連日攻打,一時難以奏效。這時,謀士郭嘉向曹操獻“隔岸觀火”之策說:“袁紹廢長立幼,而袁譚、袁尚二人勢力相當,各樹黨羽,互相爭鬥。如果進攻太急,他們就會團結一致對付我們;如果暫緩攻擊,他們之間就會相互爭鬥火拼。我們不如舉兵南向,作出南征劉表的姿態,以便等待其內部發生變亂。當其內亂發生後,再進擊他們,可以一舉而平定河北之地。”曹操認為很有道理,便留下賈信守黎陽,曹洪守官渡,自率大軍向荊州進兵。事情果如郭嘉所料,曹操撤軍不久,袁譚與袁尚即大動干戈。袁譚敵不過袁尚,便派人向曹操求救。曹操乘機揮軍北向,首先打敗袁尚、袁熙,後又消滅掉袁譚和高幹,從而一舉平定了河北。
袁熙、袁尚被逐出冀州後,引兵連夜奔往遼西投依烏桓去了。曹操用郭嘉之言,以田疇為嚮導,從盧龍口越白檀之險,輕軍千里往襲,在白狼山與袁氏兄弟及烏桓王冒頓的大軍相遇。兩軍大戰一場,冒頓大敗被殺,袁熙、袁尚率數千人逃向遼東。曹操並不追趕,退軍易州,按兵不動。大將夏侯說:“遼東太守公孫康,久不賓服。現在袁熙、袁尚又前往投靠,必為後患。不如乘其未動,火速往征。“曹操笑道:“用不著勞煩諸位虎威,幾天之後,公孫康定會自動將二袁的腦袋送來。”眾將都不相信。然而,不久之後,公孫康果然派人將袁熙、袁尚的首級送到。曹操大笑道:“不出郭嘉之料!”原來,郭嘉在征烏桓途中染病在身,不得已只好留下治療。臨終之時,他寫下一封信給曹操,授計說:公孫康一直擔心袁氏吞併,今袁熙、袁尚前去投奔,心中必然懷疑。如果我們派軍攻打,他們勢必並力迎擊,急切中難以得手;如果暫緩出兵,公孫康與袁氏兄弟就會互相火拼。事情正如郭嘉分析的那樣,公孫康聽說袁熙、袁尚將要來投,當即與手下人議定:若曹操前來征討,便留下他們,合力抗曹;否則,就將他們騙入城中殺掉,獻給曹操。這是因為當年袁紹曾有吞併遼東之心,公孫康不僅一直耿耿於懷,而且也擔心袁氏兄弟前來投靠是假,欲鳩占鵲巢是真。而袁氏兄弟也的確如公孫康所擔心的那樣,企圖尋機殺掉公孫康等人,以遼東數萬騎兵與曹操抗衡,收復河北。所以,當細作回報說曹操屯兵易州,並無下遼東之意時,公孫康立即設計將二袁殺掉,並且派人將首級送到易州。
曹操不費一兵一卒,即除掉了袁熙、袁尚,又使公孫康自動歸服。真可謂一石擊二鳥,何樂而不為。
借 刀 殺 人
借刀殺人,是指自己不出面,利用別人去害自己想害的人。曹操就運用此計,想假手劉表來殺禰衡,而劉表識破此計,又令黃祖殺了禰衡,使劉表做了個“二傳”,這樣就更淡化了曹操的謀算。
曹操招安張繡之後,聽納賈詡的建議,打算找一位有名望的人去招安劉表。孔融薦出禰衡。誰知禰衡恃才自傲,將曹操的手下貶損一番。當時張遼在一旁,抽劍要殺禰衡。曹操制止說:“我正缺少一個鼓吏,早晚朝賀享宴,可令你擔任這個職責。”禰衡不推辭,應聲而去。張遼說:“此人出言不遜,為何不殺了他?”曹操說:“此人素有虛名,遠近皆知,今天殺了他,天下人必然說我不能容人。他自以為有能耐,所以令他為鼓吏來羞辱他。”
第二天,曹操大宴賓客,令鼓吏擊鼓。禰衡一身舊衣而入,擊《漁陽三撾》,音節殊妙,深沉遼遠,如金石之聲。座上人聽著,莫不慷慨流涕。左右人喝道:“為何不更衣?”禰衡當著他們的面脫下舊衣服,裸體而立,赤身盡露,客人皆掩面。禰衡慢慢穿上褲子,臉色不變。曹操叱道:“廟堂之上,為何這般無禮?”禰衡說:“欺君罔上才叫無禮。我露父母之形,以顯清白之體而已。”曹操說:“你清白,那誰污濁呢?”禰衡道:“你不識賢愚,眼濁;不讀詩書,口濁;不納忠言,耳濁;不通古今,身濁;不容諸侯,腹濁;常懷篡逆之意,心濁。我是天下名士,你把我用著鼓吏,這像陽貨輕賤孔子。”曹操指著禰衡說:“令你去荊州做說客,如果劉表來降,就封你做公卿。”禰衡不肯去,曹操便命備三匹馬,令二人挾持著他而去,並教文武官員在東門外為之置酒送行。
禰衡到荊州,見劉表之後,表面上頌揚劉表的功德,可實際上儘是譏諷。劉表不高興,叫他去見黃祖。有人對劉表說:“禰衡戲謔主公,為何不殺了他?”劉表說:“禰衡多次羞辱曹操,曹操不殺他,是因為怕因此失去人望,所以叫他當說使到我這裏來,要借我的手殺他,使我蒙受害賢的惡名。我如今讓他去見黃祖,讓曹操知道我劉表有見識。”眾人皆說好。
禰衡至黃祖處,共飲,皆醉。黃祖問禰衡:“你看許都有什麼人?”禰衡說:“大兒孔融,小兒楊修。除此二人,別無人物。”黃祖說:“我像什麼呢?”禰衡說:“你像廟中的神,雖然受祭祀,遺憾的是不靈驗!”黃祖大怒,說:“你把我比成是土木製作的偶像了!”於是殺了禰衡。禰衡至死罵不絕口。曹操得知禰衡受害,笑著說:“腐儒舌劍,反自殺了!”
曹操既想殺禰衡,又不願擔害賢之名,不讓自己招賢納士的大計因之受半點兒損害。經過幾番唇槍舌劍的交鋒,曹操知道禰衡這種人肯定會被達官顯貴所嫉恨,所以他便派禰衡出使劉表,企圖以劉表無謀無量殺死禰衡,使自己毫無損失地解除心頭之恨。劉表識破了曹操的如意算盤,竟然也容忍了禰衡的譏諷,但他令禰衡去見黃祖,最終將禰衡放到黃祖的刀下。
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